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miércoles, 20 de marzo de 2013

Crianza capitalista vs crianza patriarcal vs crianza con apego: Reencontrándonos con nuestra naturaleza


Gente linda a quienes le está tocando muy de cerca la responsabilidad de CRIAR UN/OS hijos, comparto éste artículo interesante sobre crianza de hijos que se me ocurre puede interesarles a ustedes y su pareja, son visiones de un mundo diferente al que nuestros padres vivieron y en base al cual nos criaron, aunque siempre hay o hubo semejanzas...incluso, creo en mi experiencia que hubo alguna mezcla de "tipos"...)
Al final, podrán encontrar abundante material por si desean seguir investigando, profundizando sobre su postura al respecto.
Como muy bien se expresa en éste escrito, mucho depende de que sociedad estamos co-creando mientras criamos a nuestros hijos y de ahí, deriva en parte y no como único factor, que mundo viviremos en futuras generaciones.

RESALTO DONDE DICE: (Pueden reflexionar al respecto y definir donde están parados ustedes mismos y de ser necesario, modificar el rumbo muy dentro del Ser para que ese niño sea un adulto sano, equilibrado y pro-activo para si mismo.)

¿TIPOS DE CRIANZAS?

Crianza de apego
Donde existe una conexión Real entre Madre-Criatura, se da la diada de Bebé es Persona

Crianza Capitalista 
Donde se consigue sustituir una Madre por objetos materiales, y donde el valor del Amor reside en lo material. Bebé es un bien material.

Crianza Patriarcal
Donde impera la Ley de Autoridad. Bebé es una Posesión. 

Abrazo de Luz !!! Tom 
*****************************************************************

“Por varias razones vemos necesario el formar e informar sobre la crianza de apego, de cómo ser mamá y papá. Algunas personas pensarán que para ser mamá, no hay que informarse ni tan siquiera formarse, pues dejándote llevar por tú instinto tienes suficiente. Pero esto serviría si viviéramos aisladas de todas las influencias sociales que nos rodean, como por ejemplo comentarios de amistades, de familiares (que vienen todas con una carga posible de un tipo de crianza), de anuncios (potitos, leches artificiales, accesorios para bebes, etc.), documentales, películas y un largo etc. La institución familiar está en pos de todas las personas, es decir, está continuamente alimentándose de la sociedad en la que vive, y MUCHAS VECES HACEMOS COSAS SIN SABER LAS CONSECUENCIAS que pueden acarrear”
La Alacena
Vivimos tiempos de cambio que afectan a todas las áreas de la vida: externas -economía, sanidad, política, etc.- e internas -crianza, relaciones familiares y personales, creencias íntimas, espiritualidad, …-.
Aunque quede lejos de los foros donde se realizan conquistas sociales, la crianza es un factor poderosísimo de cambio social y generación de bienestar y felicidad, y cada vez se tiene más en cuenta en los discursos “alternativos”, no conformistas con lo establecido y que quieren mejorar la sociedad desde las raíces. En este punto confluyen, aunque no siempre con opiniones coincidentes en todos los temas, numerosos colectivos: El Parto en Nuestro que ha regenerado y actualizado los protocolos de parto en España, grupos de apoyo a la lactancia materna, asociaciones en defensa de los derechos de los niños, cientos de madres-familias a nivel personal ejerciendo una maternidad-paternidad consciente, grupos de acompañamiento en la crianza, autores/profesionales de estas temáticas, el movimiento social de La Nueva Maternidad (1 y 2) y más.
Hasta hace poco, cuando nacía un bebé solo existía un modelo de crianza y por inercia cultural casi toda la sociedad lo seguía. Ahora hay mucho ruido al respecto y los padres con ojos, oídos y corazón abierto descubren distintas versiones sobre las que reflexionar, discernir y elegir. No todos creemos que todo vale ni anteponemos las necesidades de los bebés-niños al beneficio de los adultos.
Os presentamos una iniciativa de la Asociación de Acción Cultural La Alacena, quienes también editan la revista de permacultura Brotes, que consiste en charlas GRATUITAS y talleres por distintas localidades de Andalucía con el objetivo de “promover el cambio social, a través del fomento de una crianza de apego“.
Esta es la presentación con sus planteamientos sobre la crianza capitalista, patriarcal y con apego-continuum y sus recomendaciones, y abajo palabras de Belén, madre, socióloga y autora de esta iniciativa:
Imágenes integradas 2
En esta presentación se encuentran actividades diversas, una de ella es el cuestionario que se encuentra al principio que es para que las familias se den cuenta de qué tipo de crianza aplican, ya que en el taller se presentan tres tipos de crianza, la capitalista, la patriarcal y la de continuum, cómo se entrelazan y cómo las dos primeras van destruyendo o reduciendo la tercera.
La filosofía que se quiere transmitir es el conocimiento de nuestra naturaleza, saber distinguir lo natural de lo cultural, para que nuestras acciones sean coherentes con lo que llevamos dentro, de ahí hacemos mucho hincapié en el deseo materno, frente a la obligación de tener hijas/os a cierta edad, pues el sistema patriarcal hace estandar a toda la población.
Lo que se intenta transmitir a las mujeres, es que ser madre no implica las dos opciones que nos muestra nuestra sociedad:
  1. Puedes tener la cría contigo, pero te tienes que excluir de la vida social, sólo te puedes quedar en casa y ser mujer florero,…
  2. Dejas tu cria (en el mejor caso a tu madre), o en la guardería para que tú puedas incorporarte en el mundo laboral “pa enriquecer a otro con tu trabajo”.
En ambos casos tanto madre como cría se frustran, nosotras queremos transmitir que hay más opciones pero que la mejor te deja desarrollarte como persona y como madre es el continuum, que como dice la autora del libro del concepto del continuum, Jean Liedloff, es el bienestar que nuestra sociedad ha hecho que perdamos, y por ello habría que recuperarlo.
Sitio oficial: La Alacena y Abrazando con amor
—

Otras autoras que valorizan la maternidad y su papel en la sociedad

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martes, 19 de marzo de 2013

Ya han amenazado de muerte al español que inventó la bombilla que apenas gasta y dura toda la vida Posted on 12 abril, 2012


“Todos los aparatos electrónicos 

están programados para morir”


Compra, tira, compra
Cuando me enseña el documento policial con el contenido del mensaje que recibió se me ponen los pelos de punta: no sólo amenaza su vida si sigue adelante con la comercialización de su bombilla, sino también la de sus hijos. Benito ha fabricado con un grupo de ingenieros una bombilla para durar toda la vida (garantía de 25 años), es decir, sin esa fecha deestropeado programada que comparten, por pura cuestión de lucro, todos los aparatos electrónicos. Por eso este empecinado quiere ir más allá y ha creado el movimiento Sin Obsolescencia Programada (SOP). Un tema sobre el que es muy recomendable el documental de Cosima Dannoritzer Comprar, tirar, comprar.
EL VÍDEO QUE ACOMPAÑABA ÉSTE ARTÍCULO, FUE ELIMINADO DE YOU TUBE por algún método de censura???
Yun buen día dejó de funcionar…
Se llama obsolescencia programada: los fabricantes de todo tipo de aparatos electrónicos los programan para que duren un tiempo determinado.
Eso no pasaba en tiempos de mi abuela.
Antes un frigorífico duraba treinta años, ahora seis. Unas medias de nailon prácticamente irrompibles se dejaron de fabricar.
¿Quién inventó esa atrocidad?
La revolución industrial. El concepto se desarrolló entre 1920 y 1930. Antes, un empresario o sus suministradores de materia prima montaban su negocio con dinero familiar. Entonces los bancos les dijeron: “Amplíen su negocio, vendan más, yo les dejo el dinero”.
Y lanzaron los créditos al consumo.
Y ya tenían controlado todo el ciclo de vida del producto. Pero querían más y decidieron acortar la vida de los productos. Así llegamos a los años setenta, en que el 80% de la riqueza del mundo se concentraba en el 20% de la población, esos que controlaban.
Ahora se la reparte un 7%.
Sí, bancos que tienen empresas y empresas que tienen bancos: las multinacionales, que hacen que los productos duren menos y se vendan más. El resultado es la explotación de los recursos de la Tierra y toneladas de residuos innecesarios que se están cargando el planeta.
Pero ahí está esa bombilla que lleva 111 años encendida.
Sí, en un parque de bomberos en Livermore (California). Decidí crear, junto con 22 ingenieros, una línea de iluminación aplicada a la tecnología led y contribuir a detener la locura de la obsolescencia programada.
Otros fabricantes lo intentaron.
Hay una decena de patentes de bombillas con más de 100.000 horas de uso (entre 60 y 70 años encendidas), pero nunca han llegado a salir al mercado. Hay una organización que controla a los fabricantes de bombillas; no es oficial, pero yo doy fe de que existe.
¿Por eso las comercializa por internet?
Las distribuidoras nos dicen que viven de las que se funden, y los grandes almacenes nos proponen duplicar su precio, a lo que nos hemos negado. Hemos tenido ofertas millonarias para no sacarla al mercado y amenazas de muerte, que están en manos de la policía.
¿Cuánto consume su bombilla?
Ahorra un 92% respecto a las bombillas incandescentes y un 68,42% respecto a las de bajo consumo. En España, las compañías eléctricas tienen que fabricar 47 millones de megavatios al año que dan servicio a toda la industria. A la iluminación general se destinan siete millones de megavatios.
Lo que fabrican las ocho centrales nucleares activas en España.
Sí, pero no es suficiente, hay que importar entre 6 y 7 millones de megavatios de Francia.
Carísimo.
Si utilizáramos una tecnología como la que propongo, nos los ahorraríamos. Estamos hablando de más de 20.000 millones de euros al año. Bombillas que emiten un 70% menos de CO2 a la atmósfera porque trabajan con muy pocos grados de temperatura.
¿Cuánto duraría una lavadora o un frigorífico sin obsolescencia programada?
Entre 40 y 70 años, pero hay que utilizar los componentes electrónicos y materiales adecuados. He creado el movimiento SOP (Sin Obsolescencia Programada).
¿Qué espera de él?
Que se unan fabricantes conscientes de que crisis de endeudamiento como la que vivimos son evitables, y que podemos detener el crimen ecológico y la injusticia que provoca: todas esas materias primas que se extraen del tercer mundo a precios reventados les son devueltas en forma de basura.
Eso roza la inmoralidad.
Cambiar la manera de fabricar supone un cambio socioeconómico. El sistema está diseñado para comprar y tirar, fabricar barato, en China, y comercializar en Europa.
Si acabamos con el crecer por crecer, ¿acabamos con el mercado?
Muchos economistas dicen que la única forma de crear empleo es a través del crecimiento. Falso. Si creas un producto que dura mucho, tendrás un mercado de segunda mano y florecerán negocios de reparación.
Y haremos un bien al planeta.
Cuando competimos para conquistar mercados internacionales consumimos petróleo de forma innecesaria. ¿Por qué importar electrodomésticos de Alemania si podemos hacerlos aquí? Eso encarece el producto y consumimos recursos innecesariamente.
¿Ha habido demandas?
Sí, un grupo de personas demandaron a Apple y ganaron al demostrar que sus iPod estaban fabricados con obsolescencia programada.
¿Ha servido de algo?
Prefieren pagar las demandas que dejar de fabricar con ese sistema. Las impresoras las programan introduciendo un chip contador: cuando llega un determinado número de copias deja de funcionar y comprar una nueva es más económico que repararla. Lo mismo ocurre con las calderas. De hecho, todos los componentes electrónicos los fabrican tres o cuatro empresas en el mundo.
¿Cómo desmontar esta locura del usar y tirar?
No serán los políticos, deben ser los ciudadanos quienes impulsen el cambio; pero no es tan difícil: tenemos las redes sociales y hemos de ponernos de acuerdo. ¡Intentémoslo al menos!
Web del inventor: http://www.oepelectrics.com/
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jueves, 14 de marzo de 2013

La ACCIÓN de PAGAR como INTERCAMBIO ENERGÉTICO - Publicado por Rodolfo Saliche Cantone en FB


Pagar es un acto, un gesto, una manifestación de valoración y gratitud por el trabajo del otro, sea un objeto o un servicio.

Cuando pagamos no estamos solamente dando dinero. 

En esencia estamos declarando que estamos contentos con lo que el otro nos dio: su trabajo. Estamos contentos porque es de buena calidad, lo hizo bien, porque nos aportó. Además, eso que consumimos (sea un objeto o servicio, repito) lo elegimos nosotros, nadie nos obligó a consumirlo. 

Yo, como adult@ y persona consciente, elegí tal cosa, y con gusto lo valoro y agradezco pagándolo.

Es el acuerdo del intercambio: yo te doy esto y vos me pagás con tal cosa: puede ser dinero o lo que convengamos juntos, de COMÚN ACUERDO. Es decir: ninguna de ambas partes puede estar en desacuerdo. Si alguno no está conforme DEBE DECIRLO. Si no lo conversa, no puede exigir que el otro adivine.

Quien ofrece su trabajo le pone un valor. Ese valor tiene que ver con el tipo de ofrecimiento que hace, con el tiempo que le llevó aprender a producir eso y con el agregado de los gastos que implica ese trabajo: insumos, lugares, llamadas, lo que sea.


NO PAGAR EL VALOR 

Si queremos consumir algo que REALMENTE no podemos pagar, nos podemos dar la oportunidad de ofrecer completar ese pago con algo que al otro le sea útil. Contando con la posibilidad de que ese otro diga que no, porque necesita todo el valor del pago en dinero. 

Si queremos aprovecharnos, 'ventajear' o 'garronear' (como decimos en Argentina), pedimos descuento.

La intención que se tiene al pedir descuento por que sí, o al solicitar completar el pago de otra manera porque realmente no se cuenta con ese dinero, son intenciones bien distintas y se siente claramente la diferencia. 

La intención es energía que se manifiesta a través de vibraciones. Las vibraciones se perciben en el cuerpo y/o como pensamientos o imágenes. Quienes tienen un buen entrenamiento en relacionarse con su cuerpo y su intuición, lo perciben claramente.

Quien se está aprovechando al pedir descuento porque sí, está sumando puntos en una cuenta con el Universo... que en cualquier momento le será cobrada. 

Quien se aprovecha o desvaloriza al otro, se desvaloriza a sí mismo. Es una forma de manifestar desprecio por el trabajo del otro, y en definitiva por el otro mismo. Y más aún: por sí mismo, porque no siente que vale y que eso que elige consumir es tan valioso que da gusto de ser pagado. 


¿ESTANCAR O CIRCULAR LA ENERGÍA?

Algunas personas no pueden salir de un rol de ‘hijos de la vida’, y creen que el mundo les debe, que están solo para recibir y que no tienen nada que dar… o en realidad no quieren…

Querer eludir el acto de pagar, es eludir la Vida. Porque el pago es INTERCAMBIO y la Vida es energía que se intercambia todo el tiempo: por eso existe.

Lo que impide intercambiar la energía, provoca la muerte y en el cuerpo sucede de distintas maneras (estreñimiento, arterias tapadas, caída del cabello, putrefacción, toxinas, mal aliento...).

Quienes realmente no pueden pagar la totalidad del valor, pueden compensarlo completando con la difusión, alguna otra actividad que se requiera o participando activamente con sus procesos y su corazón, estando muy presentes. Eso también es un pago para quien da su trabajo, se percibe y se agradece.

Es muy claro cuando el AGRADECIMIENTO es del corazón y muy claro cuando es solo una forma protocolar.


NO SOLO EL AGRADECIMIENTO PAGA LO RECIBIDO

En el mundo físico en el que estamos, no solo vivimos de agradecimiento. Entonces el pago, en este sistema y por ahora, necesita ser hecho en dinero, hasta que hagamos una transformación, que ya está empezando a suceder.

Para colaborar en ese cambio,
es necesario ser responsables de lo que pedimos y de lo que damos a cambio.

Ser conscientes de que nuestras INTENCIONES son la FUENTE de nuestros actos materiales.

Un pago hecho en dinero, pero con recelo, es un pago que desprecia el beneficio recibido, es un pago que no agradece, aunque diga “gracias”. En cambio el pago hecho con dinero y con conciencia y valoración por el trabajo, es un pago mucho más rico, un pago que invierte en un vínculo que seguramente traerá beneficios a ambas partes, porque permite circular la energía para todos. Es un pago “beneficio-beneficio”: vos te beneficias y yo también.

Cuando damos con el corazón, dejamos que la energía circule como un río que no se estanca por las piedras, sino que las traspasa.
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